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    从董狐开始，《左传》、《史记》均继承了求实的史学本质。

    一言以蔽之，就是“不虚美，不隐恶”。

    因此，太史公才会把项羽写得那么悲壮，描写刘邦却多少有点市井流氓相，并不因他是当今皇上的老祖宗而有所避讳。

    那么回过头来，想想焦泽的问题。

    “对据事直书怎么看？”

    徐鹤举【赵盾弑其君】这件事，首先就是告诉大家，你们稍安勿躁，大家都说的【董狐直笔】的故事，但实际上在圣人经义中，圣人已经针对这件事进行了臧否。

    所以，据事直书这东西在经义中不存在，你们别想挑我的茬。

    接下来，我们再回归事件本身。

    董狐在这件事中真的是【据事直书】吗？

    看原文，大史书曰：「赵盾弑其君」，以示于朝。宣子曰：「不然」。对曰：「子为正卿，亡不越竟，反不讨贼。非子而谁？」

    赵盾的族弟杀了晋灵公，董狐你凭什么把责任归结到赵盾身上。

    这本身也是一种用主观判断，代替事实的行为。

    你都已经用主观意识写史了，何谈【据事直书】呢？

    真正的据事直书，应该是说明赵盾在边境没有离开晋国，赵穿就杀了晋灵公，最后得出的结论应该是【赵穿弑其君】，而非【赵盾弑其君】才对嘛。

    所以说，据事直书什么的说说就是了，别当真，就连董狐直笔都有待商榷，还扯那么多干嘛？

    徐鹤举这个例子，就是告诉大家这个意思。

    焦泽听完，沉默不语，心中反复咀嚼徐鹤举例的深意。

    但阶下的一众府学生员们却还没反应过来。

    欧阳俊还在挠着脑袋转不过弯来。

    “不对啊，赵盾势力这么大，董狐却在史书上记载他弑君，这不就是秉笔直书嘛？”

    一众廪生、增生和附生纷纷点头，搞不明白徐鹤话中的深意。

    这时，突然育英斋外传来一声轻咳。
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